獅城虎豹別墅:南洋藥王俗得可愛的實用主義

時間:2021-04-30 歷史與文化


父親1949年參軍之前在上海生活過幾年,短短幾年的“上海經驗”使他身上多少熏染了一些“十里洋場”的印跡,時不時從他嘴裡會冒出一些舊人舊事。小時候,我喜歡看電影,也喜歡看電影明星照片,我們知道的明星是白楊、趙丹、張瑞芳、秦怡、王丹鳳。有次,父親突然提到電影皇帝金焰,我們都不知道金焰,因身體原因,他早就退出演藝圈。父親還提過白雲、“活貂嬋”顧蘭君、“南國美人”陳雲裳,這些我們更摸不著頭緒。

 



第一次聽說萬金油大王胡文虎的名字,也是從父親口中。中國政府一向推崇陳嘉庚,而陳嘉庚與胡文虎不和,加上胡文虎與國民黨的歷史淵源,所以,長時期內,胡文虎三字被中國政府遮蔽。直到改革開放後,胡文虎得以平反;再後來,“愛國華僑”的美名終於落在了他的頭上。

 

胡文虎(1882-1954),生於緬甸仰光,10歲時被送回福建老家接受四年中國傳統文化教育,這四年給他打下了良好的中文基礎,對其一生影響深遠。14歲重返緬甸,隨父親學中醫,並協助打理父親開辦的藥鋪“永安堂”。父親去世後,他和弟弟胡文豹繼承家業。上世紀二三十年代,業務迅速擴大,躍為東南亞的“藥業大王”。他又創辦“星系”報業(包括《星洲日報》、《星華日報》、《星光日報》、《星島日報》等),成為報業巨子。



每次回中國探親都會帶幾盒虎標萬金油。凝固的油脂一如“荔枝凍”印石,看起來真舒服。六角形的瓶子也很有個性。近日看資料得知,六角瓶的來歷,是有原因的。當年,虎標萬金油市場極好,仿冒的包裝緊跟其後,魚目混珠。為防止假貨,1923年,胡文虎將容易得到的圓形玻璃瓶改為不易仿制的六角瓶。今天的虎標萬金油包裝瓶,細節上或許有修改,但六角瓶的形制仍舊保持。

 

前些年,新加坡湧現了幾個新地標,譬如:金沙酒店、濱海灣花園,這些都是現代的、國際的。新加坡在我的心目中,一方面是這類時尚的、璀璨的畫面,但另一方面也揮不去老南洋的圖像和意象。虎豹別墅或許是這類圖像的一個代表。

 

虎豹別墅是由胡文虎建造送給弟弟胡文豹的禮物,當年也被稱為 “萬金油花園” (Tiger Balm Gardens) ,1937 年完工後開始向公眾開放,體現了胡文虎對中華文化和神話故事的濃厚興趣。虎豹別墅生動再現了民間傳說中的 “十殿閻羅”,神魔鬼怪,一一登場,頗為嚇人。這些雕塑故事引導人們諸惡莫作,眾善奉行,強調因果報應,具有道德教化功能。在許多新加坡人的記憶中,兒時都曾隨父母遊訪此地,這些“記憶”頗為複雜,有遊園的開心,也包括恐怖場景的童年惡夢。



若干年前地鐵環線開通後,我去了一次虎豹別墅。說實話,整個花園,大紅大綠,俗不可耐。可俗到這個份上,人的心理會發生變化,會換一個評判標準。你會挖掘出它俗得有理、俗得可愛的一面。胡文虎不是美學家、不是藝術家、不是文人,但他絕對是個實用主義者。他建園的重要目的之一是為了他的商業考量,做一個活廣告。他免費讓大眾進園娛樂,你想想,他的大眾也即萬金油的消費群體多是平民百姓,若把虎豹別墅及萬金油花園構建成雅致的蘇州林園風格,怕是老百姓還不樂意呢!盡管,我認為虎豹別墅是老南洋的一個圖騰,但它並不完全代表新加坡的建築或藝術特色,它更帶有強烈的胡文虎個人氣質和品味。我寧可標舉娘惹屋、黑白屋為南洋建築代表。

 

最近讀了沈儀婷博士的著作《譜寫虎標傳奇:胡文虎及其創業文化史》。書中引用1937年1月31日《海峽時報星期刊》對虎豹別墅大廳的描寫:“在接待大廳上方的中央圓頂圍繞了另五個圓頂,到了夜間它們的天花板便會在奇特的藍、綠、紅三色照明燈的照射之下,顯示出其華麗而昂貴的設計。這中央的圓頂是六個圓頂中最漂亮的,它能讓一道道的陽光穿透一層層的彩色玻璃。中間垂吊了一盞水晶燈作為裝飾與照明之用。每個圓頂上精致的設計都鍍了金線,這些黃金是建築費中最大的開銷。”

 

據說,虎豹別墅的六個鍍金圓頂耗盡了新加坡全部的黃金存貨。這個“據說”得到了當時金鋪業者的證實,當年新加坡店鋪的金子都被胡文虎一網打盡。現在,中國流行“土豪金”一詞,看來這個詞可以往前再推八十多年。

 

可惜,虎豹別墅二戰期間毀於日本人之手,我們今天看到的樣子是後來陸續重建的,只有花園,不見別墅。郁達夫曾為園內的“挹翠亭”書寫對聯:“爽氣自西來,放眼得十三灣煙景;中原勞北望,從頭溯九萬里鵬程。”郁達夫的概括和抒情,帶著老一輩文人的“中原意識”,也反映了新加坡獨立前的時代特征。牌樓“虎豹別墅”四字由新加坡書法家許允之先生題寫。

 

世上有三座虎豹別墅,第一座在香港,第三座在福建。

 

 

(作者是旅居新加坡作家)

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